Великий И писал(а): я сторонник точной терминологии, а не размытой.
Вот именно - что значит "думай как я"? Если мышление старого(ветхого) человека - это значит штампуй всё те же косности на основе всё тех же предпосылок. (опять же - что есть точность - адекватное широкое отражение - или всего лишь привычные термины и заезженные понятия?)
У живых же - - думай как я - означает "исследуй как я" - примерно то же самое что и у волчат.
Вот здесь мне понравилось. Мы имеем некоторый экспириенс. И всё бы хорошо если бы мы не начинали мнить об этом невесть что. А особенно мнить о себе невесть что. А вот если не мнить то сам по себе экспириенс - это же просто как музыка или поэзия. Приходит что-то. А что - даже мы сами не знаем. Но все становится плохо когда мы начинаем думать что знаем. И еще хуже когда пытаемся убедить в этом других чтобы через других убедить себя а на самом деле просто обманываем и себя и других.
У каждого из нас свой уникальный и неповторимый опыт
Однако всё что вы описываете мне очень хорого знакомо - один в один. Еще это может оказаться знакомым для каких нибудь психов из палаты №9 и для тех кто скатился вниз под горочку - наркоманов всяких
Но суть в том что когда мы сталкиваемся со всем этим опытом - очень сложно сделать так чтобы наше самомнение не вмешалось в процесс и не исказило этот опыт под себя.
Все это выглядит так что нет шансов адекватно переварить этот опыт и сохранить обычные человеческие недостатки - в этом случае погибнешь, попадешь в те самые палаты №9 или скатишься под горочку - что и происходит в массовом порядке. Есть только один способ безопасно переварить этот опыт - полностью отказаться от самомнения. Понять что все это - лишь то что мы наблюдаем - это окружающий реальный мир такой а не мы такие особенные. А в нас нет ничего особенного мы все обычные. Особенный только тот кто это понимает
Львиная доля всего этого опыта и порождается нашим самомнением. Нашим желанием заявить о себе и показать себя. И мы начинаем показывать себя а если что-то за этим и было реальное свыше - от него ничего почти и не остается в итоге.
Например рябь в глазах выдаём за видение праны. Никакой праны на самом деле мы не видим а рябь в глазах это психофизиологические процессы в сетчатке и зрительном нерве. Или например выдаём урчание в животе за движение тонких энергий по чакрам и т.п.
Зато мы за всеми этими вымышленными эффектами теряем реальные которые возможно и имели место - но они нам не интересны поскольку не работают на наше самомнение.
Именно быть или казаться - вот в чем вопрос. И очень сложно идти против закона спроса и предложения который и диктует цены на правду и вымысел. Вымысел обычно лучше продаётся. Поэтому постепенно ничего кроме него и не остаётся.
